Chúa Nhật 1 Mùa Chay

Những cơn cám dỗ mà Đức Giêsu chịu là tiêu biểu cho những cám dỗ chính mà ai ai cũng có thể gặp. Cho nên cách Ngài chiến đấu với chúng và chiến thắng chúng cũng là gương mẫu cho mọi người noi theo :

- Cám dỗ thứ nhất (biến đá thành bánh) là tiêu biểu cho cám dỗ chỉ sống dựa vào những nhu cầu vật chất của thân xác. Đức Giêsu chiến thắng nhờ biết rằng "Người ta không chỉ sống nhờ cơm bánh".

- Cám dỗ thứ hai (nhảy từ nóc đền thờ xuống) là tiêu biểu cho ý muốn quá ỷ lại vào quyền phép Thiên Chúa, buộc Ngài phải làm phép lạ cho mình. Đức Giêsu nói "Ngươi chớ thử thách Đức Chúa là Thiên Chúa ngươi".

- Cám dỗ thứ ba (trên núi cao nhìn xuống các nước thiên hạ) là tiêu biểu cho lòng ham muốn quyền hành và vinh hoa lợi lộc với điều kiện là phải thỏa hiệp với sự dữ (thờ lạy Satan). Đức Giêsu nói "Ngươi phải bái lạy Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi và chỉ tờ phương một mình Ngài mà thôi".

1. Cám dỗ thứ nhất (biến đá thành bánh) là tiêu biểu cho cám dỗ chỉ sống dựa vào những nhu cầu vật chất của thân xác. Đức Giêsu chiến thắng nhờ biết rằng "Người ta không chỉ sống nhờ cơm bánh".

Vùng này không phải là một sa mạc cát, khắp đó đây rải rác những hòn đá vôi rất giống những ổ bánh mì nhỏ. Ma quỷ nói với Chúa Giê-su rằng: "Nếu ông muốn dân chúng theo ông thì ông hãy dùng quyền năng lạ lùng để ban cho họ những nhu cầu vật chất đi." Ma quỷ xui Chúa Giê-su nên đút lót dân chúng để họ theo Ngài, Ngài trả lời bằng một câu trích ở Đệ nhị luật 8,3, Ngài nói: "Người ta không bao giờ tìm được sự sống trong của cải vật chất." Nhiệm vụ của Ki-tô giáo không phải là tạo ra những tình trạng mới, mặc dầu uy tín và tiếng nói của Hội Thánh phải hỗ trợ cho mọi cố gắng cải thiện đời sống con người. Nhiệm vụ của Hội Thánh là kiến tạo con người mới. Và khi đã có con người mới hẳn sẽ phát sinh các tình trạng mới …

2. Cám dỗ thứ hai (nhảy từ nóc đền thờ xuống) là tiêu biểu cho ý muốn quá ỷ lại vào quyền phép Thiên Chúa, buộc Ngài phải làm phép lạ cho mình. Đức Giêsu nói "Ngươi chớ thử thách Đức Chúa là Thiên Chúa ngươi".

Ma quỷ nói: "Hãy thờ lạy ta thì tất cả sẽ là của ngươi." Đó là một chước cám dỗ để thỏa hiệp, để hòa đồng. Ma quỷ nói: "Ta đã nắm được dân chúng trong tay ta rồi, ngươi chớ nên đặt tiêu chuẩn của ngươi quá cao. Hãy ký kết một thỏa hiệp với ta, chỉ cần hòa đồng thích nghi một chút với điều ác thôi thì loài người sẽ theo ngươi." Chúa Giê-su trả lời: "Thiên Chúa là Thiên Chúa, phải là phải, trái là trái. Trong cuộc tranh chiến với tội ác không thể có thỏa hiệp." Một lần nữa Chúa Giê-su lại trích dẫn Đệ nhị luậc 6,13. 10,20. Một sự cám dỗ thường dễ vướng phải là việc tìm cách chinh phục lòng người bằng cách thỏa hiệp với các tiêu chuẩn của đời này. Có người phát biểu rất đúng rằng khuynh hướng của thế gian là nhìn mọi sự trong màu sắc mơ hồ không rõ rệt, nhưng ki-tô hữu phải nhìn mọi sự cách trắng ra trắng, đen ra đen. Carlyle nói: "Ki-tô hữu phải nóng cháy trong niềm tin vào sự vô cùng xinh đẹp của sự thánh khiết và vô cùng xấu xa của tội lỗi."

3. Cám dỗ thứ ba (trên núi cao nhìn xuống các nước thiên hạ) là tiêu biểu cho lòng ham muốn quyền hành và vinh hoa lợi lộc với điều kiện là phải thỏa hiệp với sự dữ (thờ lạy Satan). Đức Giêsu nói "Ngươi phải bái lạy Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi và chỉ tờ phương một mình Ngài mà thôi".

Chỗ này cao 1500 mét, dốc thẳng xuống thung lũng Kêdron bên dưới. Đây là chước cám dỗ muốn khích động dân chúng. Chúa Giê-su phán: "Không, ngươi không được quyền thử nghiệm quyền năng Thiên Chúa." (Đnl 6,16) Chúa Giê-su hiểu rằng nếu Ngài thiên ý làm theo ma quỷ thì dân chúng sẽ phải sửng sốt thán phục Ngài, và chắc chắn ảnh hưởng đó không lâu bền được. Con đường phục vụ và chịu khó dẫn đến thập giá là con đường rất khó đi, nhưng sau thập giá sẽ có vinh quang của mão triều thiên.

Bước vào Mùa Chay, Giáo Hội đã muốn dùng Lời Chúa để giúp chúng ta tìm lại được Chúa Kitô là trọng tâm của cuộc đời, tìm lại được Thánh Ý Chúa là kim chỉ nam hướng dẫn cuộc đời, và tiến gần đến Chúa là mục đích tối hậu của cuộc đời mỗi người.  Để được như vậy, điều cần thiết là chúng ta cần phải vào sa mạc cùng với Chúa Kitô

Vào sa mạc là việc cần thiết đầu tiên phải làm trong Mùa Chay.

- Sa mạc là nơi hoang vắng ; là nơi tĩnh lặng

- Hoang vắng và tĩnh lặng thì buồn và chán. Tuy nhiên hoang vắng và tĩnh lặng lại sinh ra nhiều hiệu quả tốt

- Cảm nghiệm của những người đã từng ở sa mạc : thấy vũ trụ bao la và đẹp tuyệt vời; thấy được quyền năng Thiên Chúa ; thấy được con người thực của mình ; cũng cảm được tình đồng loại tha thiết.

- Bởi thế Thiên Chúa thích đưa người ta vào sa mạc : Bài đọc I : Thiên Chúa để cho dân do thái ở sa mạc 40 năm sa mạc để họ cảm nghiệm tình thương của Ngài, đồng thời để thử thách xem họ có trung thành với tình thương ấy hay không ; Bài Tin Mừng : Chúa Giêsu vào sa mạc 40 ngày để cầu nguyện và cũng chịu thử thách.

b/ Trong Mùa Chay chúng ta cũng vào sa mạc. Nhưng vào sa mạc để làm gì ?

- Mùa chay, một thời gian cầu nguyện : Theo bố cục của Tin Mừng Lc, trước khi đi rao giảng, Chúa Giêsu đã vào ở trong sa mạc và lưu lại đó 40 đêm ngày. Để làm chi ? Không phải chỉ để ăn chay, mà còn làm một việc quan trọng hơn nhiều, đó là cầu nguyện xem Ngài sẽ thi hành sứ mạng Messia như thế nào.

Ngày nay chúng ta cũng có 40 ngày Mùa Chay, để noi gương Chúa Giêsu mà cầu nguyện.

Thực ra chúng ta phải cầu nguyện luôn. Nhưng thỉnh thoảng cần có một thời gian để cầu nguyện chuyên cần và sốt sắng hơn. Đó chính là thời gian này.

- Mùa Chay, một thời gian chiến đấu : Chúa Giêsu sống trong sa mạc 40 ngày chiến đấu với những cơn cám dỗ của Satan.

Thực ra ma quỷ luôn cám dỗ chúng ta (1 Pr 5,8 : "Ma quỷ, thù địch của anh em, như sư tử gầm thét, rảo quanh tìm mối để cắn xé"). Bình thường chúng ta không để ý cho nên dễ bị sa cám dỗ. Trong Mùa Chay, chúng ta hãy noi gương Chúa Giêsu, tích cực chiến đấu với những khuynh hướng xấu, những thói quen tội lỗi và những cám dỗ.

Lm. Gregory Vi Trần, CMC