"Chúa Kitô phải sống lại từ cõi chết". (Ga 20, 1-9)

Theo Kinh Thánh, thì "Chúa Kitô phải sống lại từ cõi chết". Và chính Chúa Giêsu Kitô cũng công bố Người sẽ phải đau khổ vì loài người, bị kết án tử hình, nhưng ngày thứ ba người sẽ sống lại. Trong bài Phúc Âm của thánh Gioan, đoạn 20, câu 1-9, của Chúa Nhật Phục Sinh năm nay, thánh Gioan đã thuật lại: Vào sáng sớm khi trời còn tối của Ngày đầu tuần, Maria Mađalêna đi ra mồ và bà thấy tảng đá đã được lăn ra khỏi mồ, bà liền chạy về tìm Simon-Phêrô và Gioan, bà nói với các ông rằng: "Người ta đã lấy xác Thầy khỏi mồ, và chúng tôi không biết người ta đã để Thầy ở đâu". Nghe tin ấy thì Phêrô và Gioan đã chạy ra đi đến mồ để xem thế nào. Lúc ấy thì Maria Mađalêna cùng hai ông Phêrô và Gioan đều chưa nhớ tới lời Thày đã nói rằng ngày thứ ba Ngài sẽ sống lại, và cũng không nghĩ tới lời Kinh Thánh: Nếu Thày mình là Đấng Kitô thì Thầy mình phải sống lại để ứng nghiệm đúng theo lời Kinh Thánh đã dạy. Nhưng quang cảnh chiếc mồ trống đã làm thay đổi khác, sau khi nhìn quang cảnh của chiếc mồ sau khi Chúa Giêsu Kitô sống lại thánh Gioan đã tin rằng Thầy đã sống lại rồi.

Vậy hình ảnh chiếc mồ lúc này thế nào mà đã làm cho Gioan tin rằng Thầy đã sống lại? Khác với Maria Mađalêna khi nhìn thấy chiếc mồ trống thì tưởng rằng người ta đã lấy xác Thầy đi đâu rồi. Gioan nhìn thấy chiếc mồ trống, Gioan đã tin Thầy đã sống lại. Gioan đã thấy gì? Vậy đoạn Phúc Âm của Gioan này đã có điểm gì để cho Gioan tin rằng Thầy mình đã sống lại? Chắc rằng có thể có nhiều điểm khác để Gioan vững tin Chúa đã sống lại, phần chúng ta thấy những điểm này mà chính Gioan đã thuật lại là:

Những chiếc khăn liệm còn để lại trong mồ. Nếu người ta ăn cắp xác Chúa đem đi thì tại sao người ta không bê cả chiếc xác còn đang bị quấn khăn liệm đi luôn, mà lại tháo khăn liệm ra bỏ lại. Việc làm ấy không cần thiết mà còn mất thời giờ. Còn phần Chúa Giêsu sống lại thì Ngài không cần dùng những chiếc khăn liệm ấy nữa, nên Ngài đã bỏ lại. Thân xác Chúa Giêsu sống lại đã mặc lấy áo vinh quang thánh thiện không cần những chiếc khăn vải trần thế này.

Điểm thứ 2 là những chiếc khăn liệm ấy khi đã được tháo ra thì đã được xếp riêng rẽ: Khăn liệm che đầu Ngài được để riêng, không để lẫn lộn với những dây băng khác, nhưng nó đã được gấp lại để riêng một nơi. Kẻ ăn trộm nào mà còn có thời giờ làm một hành vi tỏ ra tôn kính các khăn này là xếp thành thứ loại và cẩn thận xếp lại như thế?...  Hiện tượng này nói lên rằng xác Thầy đã không bị đánh cắp, nhưng sự thực Thầy đã sống lại. Chính Thầy đã để lại những chiếc khăn này và chiếc mồ trống để làm chứng Ngài đã sống lại. Đứng trước cảnh tượng ấy, Gioan đã tin lời Thầy mình đã nói trước, và Gioan đã nhớ lại lời Thánh Kinh thực sự đã ứng nghiệm cho chính Thầy mình.

Chúa Giêsu phải sống lại, để chứng minh Ngài đúng là Đấng Kitô như lời Kinh Thánh đã tiên báo. Chúa Giêsu phải sống lại để xác minh chính lời Ngài đã tiên báo trước về mình: "Con người sẽ bị nộp cho các Thượng Tế và ký lục, người ta sẽ lên án tử hình Ngài, . . . ba ngày sau Ngài sẽ sống lại." (Mc 10:33-34). Chúa Giêsu đã sống lại để chứng minh rằng: Ngài là Thiên Chúa vì Ngài có quyền tự hiến mình chịu chết và tự phục sinh. Chúa Giêsu sống lại để lời Ngài xưng mình sau đây là đúng: "Thầy là Đường, là Sự Thật, và là Sự Sống." Nếu Chúa Giêsu không sống lại thì Ngài là sự Sống cho chính mình và cho những người đã chết thế nào được?

Anh chị em yêu mến, phần chúng ta đã sống lại với Chúa Giêsu Kitô qua Bí Tích Thánh Tẩy, vậy chúng ta sẽ sống thế nào để xứng đáng với hồng ân Phục Sinh mà Chúa Giêsu Kitô đã ban?  Anh chị em hãy nghe lời Thánh Phaolô: "Anh em thân mến, nếu anh em đã sống lại với Đức Kitô, anh em hãy tìm những sự trên trời, nơi Đức Kitô ngự bên hữu Thiên Chúa. Anh em hãy nghĩ đến những sự trên trời, chứ đừng nghĩ đến những sự dưới đất." (Cl 3:1-3)  Như vậy Thánh Phaolô đã dạy chúng ta hãy tìm kiến những sự trên trời, là quê hương vĩnh cửu của chúng ta. Ngài khuyên chúng ta đừng tìm kiến những gì dưới đất, mà lo tìm kiếm và xây cho ngôi nhà vĩnh cửu trên trời, nơi chúng ta sẽ hưởng hạnh phúc đời đời trong Thiên Chúa.

Nguyện chúc anh chị em một Đại Lễ Phục Sinh tràn đầy hồng ân, tràn đầy sức sống phục sinh của Chúa Giêsu Kitô.

LM. Joseph M. Kim Ngân, CMC